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日前看到有关五名泰国拳王联合挑衅中国功夫并叫嚣欲灭少林寺及释永信的相关报道及图片。很多网站还为此设立读后感调查投票。尽管这也许是针对即将于12月举办的中泰争霸赛的炒作性宣传，但无论如何，煞有黑云压城必生恶战之势，且让人已经似乎闻到阵阵令人作呕的血腥味道。
文艺和体育历来是不分家的，同属文化领域。说到泰拳就难免会让人想到那部著名的泰国电影《寻佛记》，说到中国功夫也难免会让人联想到著名的香港电影《少林寺》。那么，此次五名泰国拳王向中国武术下战书的同时，因何大肆辱骂中国的“参议员”，全国政协委员，少林寺方丈，少林董事长释永信大师呢?
据泰国当地媒体报道，泰拳五大王在听说中国挑战赛的场地确定在广东佛山后表示，他们原本设想挑战中国的少林寺，因为泰国是佛教国家。每个人对佛都很尊重与信仰。“但是，听我们的朋友说，在中国，许多寺庙都被无良商人开发成赚取百姓与信徒钱财的工具。甚至在寺庙要被强制消费，照相都要收费，特别是那个号称产生功夫的少林寺，听说他们竟然可以进行商业上的投资，这太不可思议了。我们原本想劝告他们不要再用所谓的功夫来蒙蔽佛教信徒了的。” 听起来，他们之所以辱骂释永信并让其站出来出来单挑，是源于他们对所听说的“对佛不敬”行为的严重不满。那么，释永信董事长是否真的得罪过泰拳王?身披七彩袈裟的释永信方丈是否真的“对佛不敬”呢?我们并不得知。
血腥加暴力的泰拳主张攻击性。而中国武术的精髓在于它不仅单单是防身制敌的方法，更体现了拥有几千年历史的中国博大精深的文化和传统，学武术的最高境界就乃“不动干戈”，以武养德、修身养性、强身健体、体会大千世界、感悟沉浮人生!中国武术所言的比武是比创造性，而不是比攻击性。
但20多年以来，禅宗胜地少林寺并非以参禅悟法为己任，为最大程度地赚取盈利，一直主打“中国功夫”牌，并以所谓少林寺武僧团名义，把中国功夫神秘化和无敌化借以吸引学生交费学功夫，并将学成功夫的学员编入“武僧”表演团，用舞台上哼哼哈嘿的挑战性方式，展示所谓的“少林”功夫。舞台上的“演员”几乎都是怒目圆睁，刀枪不入的天下无敌者形象。这显然是少林寺对中国功夫内涵的肆意歪曲。
少林寺把中国功夫演变成了格斗性的搏击运动，但却又是表演性的花拳绣腿，而且，大肆在世界各地以功夫表演的形式耀武扬威，好勇斗狠。而在现行国际上流行的格斗拳种中，中国功夫的座次却始终无法超越泰拳、空手道、格雷西等讲究实用技法的拳种。这也许是泰拳王叫板少林寺并辱骂释永信的直接原因!
然而，释永信大师“最高明”的地方是，挑衅因他而起，但应战却得由中国武术散打王们去进行。无论谁把谁的牙齿打掉，那都不是中国功夫的比武本意。
因此，精通“洗髓功”的释永信大师最好亲自上阵应战并顷刻间让对手心服口服，那才是既避免佛门不喜欢的血腥之战，同时，真正让中国功夫的神话成为实实在在给中国人涨脸的现实。不过，身穿袈裟的永信方丈一定会说以“阿弥陀佛，善哉善哉!出家人以清净为本，与世无争”的口气“谢绝”出场!
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[ 此帖被owen在2009-11-30 16:03重新编辑 ]
